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直播吧7月9日讯 据天空体育记者Dharmesh Sheth报道称，曼联对签下布伦特福德前锋姆贝莫持乐观态度。

据Dharmesh Sheth透露：“尽管双🎶方仍在就下一步行🤜动进行讨论，但曼联的出价与🔋布伦特福德的标价（据说为6500万英镑）已经相差无几。”

“然而，在交易结构上仍👮需进一步协商，因为布伦特福德📎希望全部🍘转会费或者是大😻部分的转会费能提前支付。曼联希望这笔🍗交易能在美国季前赛之前完成，以便姆贝莫能参加季🏃前赛。球员本人已明确表示🧗他只愿意加盟曼联，并且双方在个人条款方🧖面原则上已经达👴成一致。”

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第二十四届“汉语桥”世界大学生😇中文比赛全球总决赛🔓在福建举行

广州日报讯 (全媒体记者刘😋畅 通讯员蔡婷玉)近日，2025第八🏔届深港社区文化交流🍊活动在深圳市福田区举行。来自香港南区💈的近40名代表走进👫福田，先后参观了🕥深圳深业💀上城综合体党群🌌服务中心及深圳市当代艺术与😥城市规划馆，与福田社区代🌨表共赴“邻里之约”，在实地探📩访中感知城市脉动，在座谈交流🎀中凝聚合作共识。“以文化为桥、以社区为媒”，该项活动已成📩为深港两地民心相🛐通的标志性品牌。　　当天上午，交流团首站探访深💺业上🌘城综合体党群服务中心。作为深圳市🔦基层党建示范点，这里将便👬民服务、文化展示、智慧党群活动😗融于一体，元宇宙体验💖区的互动技🏀术让社区服务焕发科技感，展现了深圳📝现代化社区“党建引领、精细服务”的创新模式，香港代表们频频🎤驻足点赞。随后的座谈会上，深港双方围绕社🚫区治理精细化、民生服务创新📚等话题深入探讨。　　下午，代表🏣团前往深圳市当代艺术与城🖤市规划馆，在专业导🐣览员的带领下，感知🍳深圳从边陲小镇到现代化🕚国际大都市的蜕变。“深圳🌟社区的创新活力让人印🚩象深刻，期待未🐭来能有更多社区结对、青年互访。”有香港代表😓表示。《国家能源局：截至7月底全国累计发🚺电装机容量36.7亿千瓦》由新闻公告出品，围绕三上😿悠亚手机影院观看“偷拍事件”，结合99%的用户都在看“百万播放”、日本🎄片源更新机制“隐私保护”，深度反映移动🤲端卡顿严重“网络色情泛滥”，润🤧年科技销售部上线，马上限时免费，开启无痕看片立即进入🤥！黄哲敏(重庆大学美视电🌜影学院影视系讲🥞师)　　今年暑期档，由於水导演、上海🏺美术电影制片厂出品的动😦画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速✳走红。作为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班👟人马打造的首部长篇改编作品，上映一周时间里，影片累计票房突破5.74亿元，成为我国影😋史票房最高的🍎国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的势头于⬛市场与评论界持👂续发酵，不仅稳居同档期🎿票房前列，还在社交⤵媒体与评论市场⛏引发了持续的长尾效应。这部影片🏌在延续前作成熟的“上美影”水墨美😡学风格的同时，进一步拓展🚠了故事的🔚世界观层次与叙事纵深，书写😉出一则兼具当📐代气息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人🐯西天取经路过浪浪山，各方势力皆觊觎🥥唐僧肉，其中🦀便包括了主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为🖤大王洞的妖怪，也就意🔹味着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精惹🉑怒了上层，不得已只能逃🍿离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了🚉大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人一步⬅取得真经。他们先后📖找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一🌄支西行团队，影片⛅故事由此展开。　　影片监制🤙及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事🐽构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也非🤶续集，而是一个拥有🌊独立设定的、与短篇平行的作💋品。不过，两部作品所呈现👇出的基本😸气质是相近的，只消微微置换，我们立马可💘以获得一则充满⛅讽刺意味的当🍦代寓言：不论🔌底层小妖们如何努力工作，似乎永👖远无法打破固着的阶级壁垒，这一壁垒🔘不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们💆的生活环境似✍乎并不因个体努力得以转变，而是更📖加依靠某种天生/既有地🚘位所赋予的、被🏘普遍承认的合法性证明。正💺如导演於水在访谈中亲承：“在创🦒作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来🛥后，才觉得这🈸就是当代职场人的生活，我才意识到🎣大家确实在这方面共情了。当代人在职场🥠中遇到的困难🐄是普遍的困难，但在家庭、学校等各个🚩环境中可能都🚊有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流🛒评论。但与其在既有话🃏语中反复验证，一个更有意思的问题💗是——近年来，这一指涉底🎧层劳动者处境🐳的流行标签，如何从网络🔑亚文化演变为评论市场✉的高频词汇？又为何在当下的电影😚舆论场中能够迅速🐶引发跨年龄、跨阶层的情感共振？这种转💭变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可🎙以从近些年电影市场对“打工人”经🛹验的持续演绎中得到印证。这些作品🥡在类型与风格上或许👨各异，却在角色💬设定与情感内核上呈🛶现出惊人的相似性：个体被🏈困于庞大的制度与规则之🎤中，通过一次🐯次重复、琐碎而无望🖍的任务，试图寻找微小的🐩能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最🛢早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的🚵人”。最初主💋要指从内地农村到沿海经🐚济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民⛑工群体。改革开放后，这一⛔边缘职业称谓迅速北上，从🏵而进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制💁造业崛起，农村人口大幅💕向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也🤽在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地🥦域迁徙🍆色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等🏪地区首先出现了以进城务工者💵为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐🤵渐成为改革开放语🤾境下大众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深入和就🖐业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农🎷民工职业群体，青年群体、普通上班族也开👒始用“打工”指代自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无🛬奈之语，强调其工作中面🧘临的艰辛、压力、困惑🚀以及对制度的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成🐅为这种自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地🌨占领了中文互🐟联网的热词版面，随后被主📠流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传🕢统上指涉外来务工群🥩体的语义，扩🤷张为覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在🏘内的更广泛的劳动者群😀体，形成了某种集自🔳嘲、解构、共鸣于一🗼身的典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国❗导演群体的创作中，将城市🎎工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片🥕并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视🆘角精确聚焦于🚺北漂打工人群，展现了一个大众生活于😝此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前🚼后一系列新闻事件为背景，再度讲述了📙一名底层青年打工👓仔小辉在流水线🧔生产、家庭、爱情三者间游🥣移并最终👯走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经⏸济向市场经济转型中传🌬统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务工💬女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制🌌内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的😷城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来☔的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白🥀领生存，讲述职场😮背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的🦔时代语境密切相关。从计划经济向市场🌻经济的制度更替，到城镇🐚化与人口流动的加速，再到互联网经济🕺崛起带来的😬劳动形态变革，不仅是个人命运🚤的写照，更是特定历史阶🎍段社会结💷构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与♒官方话语合流，成为👘了某种时代精神塑造的反映，典型如文牧野执导🙎，讲述城🕸市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在🦐当代网络文化下返乡♉创业的农村题🐜材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示现实困境、呈现结构性压迫的🙁影像不同，这一时期的作👑品更多地承载了励志叙✏事与时代正能量的导😱向，强调🎾个体通过奋斗、创👻新与团队协作实🕍现阶层跃升的可能性。这种🛂转向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影⛎像中构建了一种更为温👦和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从🥐而在官方话语与大众情感之间架⛰起了一座桥梁。也正是在这⛓一时期，电影市场开🔌始出现另一批和“打工人”生🥚活高度相关的影片。这类影👚片一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制度洪流下🤜的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃⏸出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内🌒容上，则已经开始关注、挖掘当下社🎙会热点，并对“打工人”这类文化🔵标签进行辛👞辣而大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以下三点：其一，制度化的阶🚇层再现。通常🍠以一个层级分明、路🍥径封闭的组织结构🤶空间为故事的发生基础，揭示社会资🌥源在制度化选拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法夸♋张权力机关运行❗的非理性逻辑💐与内在矛盾。其三，边缘主体的能🏅动书写。以🙄底层或边缘角色为叙事焦点，凸显🧝其在结构性压迫下的策略🎖性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当🤧今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜😫用鬃毛擦拭锅具，却因无意🎭间磨去锅上的刻字引🐃来杀身之祸，而蛤蟆精即📮便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象征身🏼份的“工牌”，哪怕它已不具🌭备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影🍀片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞🖖使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自🍙危的年代，个体反抗无异🕷于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上🎰映的喜剧电影《年会不能停》以企业大🥦裁员为背景，一次📴阴差阳错的选调竟引👻发了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一🥗套荒谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态🧘的讨论，讲述了一🌌出草台班子式的创业闹剧。这些影🌍片虽在题材与叙事策略上各有差异，但无一例外🎛地借用了“打工人”这一符号，将其🖊转化为类型叙事的核心意象。这些形象🦓始终承载着对打工人劳👡动处境的凝视与感知，集中呈现了🛣在特定制度😚语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向🔶于将影片👷中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我🏈调侃与批判之意，如今年的📣现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见🚃是一座大山，任你怎么努😑力都休想搬动”背后，实际上反映的是🎅大众对于三界封神榜📪等级秩序的控诉。个中典型❤则是影片中的🛬主要角色申公豹，尽管他凭🐪借着自身努力考入玉虚宫，但其出身始终不🏦被主流认可，终日勤勤恳恳却🎪永远无法触及十二金💼仙之位。有论者认为，昆仑十✴二金仙的选拔机制暗含着🐄残酷的出身论，“元始天尊💹座下清一色的人族修士，即使太乙真人🚡终日醉饮误事仍能获🌊得重要法器，而勤勉修⭕炼的申公豹只因妖族身份👡就被排除在核心🛐圈层之外。这种🧒结构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛🖨，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的📢年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片🏺中为重塑肉身，历经🏉考验的情节也被众多网友喻为某🗑种“职场🕜人的打怪升级指南”，甚至有论者以哪🔗吒情节与基层工作🦂相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势🚟而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临🕘资源有限、矛盾复🥀杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽⛷然此类关联的合法性几何仍需推敲，但可以确定的🈹是，这种关于“打工人”处🕦境的故事与解读并非孤立事件🛡，而是社会文化、媒介🗯话语机制与产业策略🐭在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们🎈既借助了网络语境中“打工人”符号的流行🔥势能，也反过来📳通过影像🈶叙事不断加固这一文化想象，使其成为一📺种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾🎨向于将虚构情节与自身的生活🏍经验🍦进行平行对照，更乐于在😤这种带有自嘲与批判色😷彩的虚构世界中完♟成情绪释放🥉与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷一些。直到结尾，四只小妖🈹都是没有名字的“nobody”，而我们能🙉看到的，正如🐌片尾的那行字幕，只有“每一个勇敢📂出发的自己”。这个“自己”与上林署😈九品监事李善德、阐教先🛢锋与莲花化身的哪吒🌺不同，其几乎被剥离了💦所有社会身份，甚至于被完全排🚏除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布📿尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前就和🤽如来认识，猪八戒和沙僧都是天🚴将转世，唐僧更是贵🐪为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可获得物质财富，而是被社会成🐿员(尤其是某一场域内)承认并🚘赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以👁能成为有效的“资本”，在于它常被误认🌨(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和🏜制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看📌起来像是一种被授✝权的文化仪式。而在我国本土文化🏿语境下，“西天取经”的故事早已家喻🐍户晓、习焉不察。不论🗓是师徒四人作为🎢传统意义上的“文化偶像”，还是近年来👱被愈发提及的悟空形象😏与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然🐻是他们去取经”，而鲜🌫有思考为什么一🏾个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小🧖妖的取经故事，天然地挑📸战了这套象征资本🍵的垄断逻辑。他们没🤗有背景关系，没有神格，但依然😠义无反顾踏上了取经🕚之路，这无疑是影片最动🔂人也最为深刻🎠的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当下评🌖论市场的火热，都汇聚到同😡一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的🤭精神世界：它交🚚织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也💾闪烁着理想与自我实📕现的微光。　　将《浪浪山》的故事🈂置回导演自身的💛创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业😝于计算机专业的於水决心🏢改行学习动画，并以总分第一的成📙绩考取了北京电影学🏑院动画学院的第一届研究生。三年后，於水😈创作了其首部作品《生活🤯原来是这样的》(About Live)，这是一部🔋以动画为主，混合了部分真🐚实影像的动📓画短片作品，讲🤽述了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一🚠枚硬币，最终引发了超级🏡大国之间的核战争，也阴差阳错引出🤷了乞丐本人的🦑坎坷人生。在这部作品中，我们已💮经可以窥见於水日后🎖的创作底色：通过夸张的⛄因果链条，把🏚个体最微小的举动置于庞大🍎的社会与国际体系中，揭示了个人在😅权力结构🥨中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉🔻与同情，另一方面，则是通过自我介😏入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密🗣运转的社会机器进行大🎊胆🐃而尖锐的讽刺。　　2010年，於水🚎创作了动画短片《火红的青春》，其以建国初期的一名纺织🐜女工为主角，以一种“无🏩产阶级的历史意识”，挑战了新世纪我国社会🥐文化中的国际🎮观念与风俗变迁：在相🏁隔半个世纪后，国人再一次将🅾个人生命经验😰置于世界格🔗局与地缘政治的前台(北京奥运)，而💼个人在历史舞台中所🌜获得的激情、荣誉、成就，却随🥠着时代的变迁愈发令人⚽感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中😋国的纺织工业是中国近代工🥎业中最成熟、最发达的产业，其⏬所囊括的民族资本、劳动力🌪与市场份额，都在国🧀民经济的运行中起到了重📦要的影响。而由于🚛旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性💐又在整个🕧新中国纺织行业建设中😈起到了重要的作用，不论是上🎠海第十七棉纺织厂的黄宝🐖妹，还是青岛😆国棉六厂郝建秀，都是个中的代表🗜与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择💐，天然承载了银🍞幕上这一个💛体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上😱缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面🌜奠定了於水影💇片中独特的历史气质。　　对历史🥫的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人公😌众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信公🌻众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发🎊布了首条“推文”：“否📳否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇🦎“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文🔍字实验，其并不是依照时间顺序🙊的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到😉人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是🔚治愈中国各种不良现状的🥊一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否🤺否以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该🦋有一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏💚的事物批判。这是🥌最最最低的底线了吧？但现实中，国人有很🌼多投机者和没有原则💨的人……所谓的逆淘汰机♑制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则🏜的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在电梯里♏殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨🏴论青少年儿童的暴力🕓和犯罪问题与“我”对年少😧时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个🔓书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着🛑虚构化叙述。当然，不变的依然是⭕作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是🐳以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴🕴下直接喝，0.5mm的自动笔芯🌛一根一根吃”，甚至在厕所里尿尿🍹的方式是“……站在厕所这一🛣端，使劲的📙朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上初中🍦。再后来，听说他在🉐一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一🥦段时间里，“否否”便以这样一☝种冷酷而略带戏谑的形象🔅出现。也正是这样一个形象，催生了⭕作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列片🔤中，愤怒💻是否否的关键词。因为对丑恶🚝的愤怒，就是我们的正能量。”系列片的故事🧔都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中🐪山路上😼缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇📁长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路🕐上到处封路设卡，细究得知只是🔕为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客♈舱，客人无视道🚈德规范大声喧哗，等等，故事以🈸否否为视角，展现🥓了一桩桩日常生活中令🔢公众愤慨的现实🛺事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本🐺悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行⏪爽文中无所不能的😅主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于🕙，作者直面了社会🏧生⛅活中的切实问题，虽只能以动画的🐥方式固执而理想地🍙解决，但毕竟留Ⓜ下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本🏨人对彼时的电💹影市场的🤹观察直接有关。他本人在回忆中提及，2009年起，他开⏬始关注互联网动画行业，彼🍘时正值电视动画的寒冬，电视台📭对电视动画的支持力度逐😢年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市🙆场和其个人能力的📲综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试🎴风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持🕋续不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的🥗原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪🌒无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其🗂实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主动在网🔀上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎🚽这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众🥐基础吗…那几年微🦊博刚刚火起来不久，微博📷上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公🐂激起大众愤怒，如果此时有一🐫个虚拟人物能代⛽言大家惩治坏人，一定会得到强烈的🔇共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直🎸接诞生了可能是於水评分最🐗高、最广🐗为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系💾列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系✨列讲述的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种🦃社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个🐼专门的内容序列，毋宁说是💤某种个人的日常生活🥕见闻与感想集萃，包括但不限于“中📳秋节送礼门道”“出门旅游防坑🦒指南”“七夕终👇极约会秘籍”“阅兵你🚭看得够仔细吗”等放在如🗜今也足够“标题党”的日常推送🆒式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经🚱开始有意以大🤯量彼时中文互联网流行的🌅表情包、二创图片🏧为主要内容，辅以少量的文字说明，并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对社会🔱热点事🔦件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明行为)、“纳税人出🍑钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会🐭问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作🛥的现实底色。　　在这里，一个有趣的🍓分叉产生了。十年前，於水的命运悄然与🤸饺子、李阳等🎾人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大🎐国博弈与军备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设🏮计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电影市场，成为中🌂国影史票房冠军，后者仍然以🗝天才的创🍑意持续对影片形式进行🥜探索，最终讲述🍓了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内🎑容远非是某种奥德赛式的🌆英雄之旅，也不是对各🥑类视觉媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是🍾这些籍籍无名的个体，构🛥成了当今社会生活的切实👉面貌，正如其⛷本人所述：“妖怪们常被我✈们忽视，没有具体的生活和🎙面目。我们平时看到🖕的妖怪都是为非作歹🤕的，但在这部电影里他们也🥐挣扎在生存的困境中，碰到人类的🚒时候都非常卑微……我希望大家借小💈猪妖看到生活中每🥫一个具体的人，他们不完美，他们就和你我一🎎样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代🐓电影评论与大众舆论中持📳续扩张的语境，其所呈现的职场生🍶态与制度荒诞📅为观众提供了强烈的现实🛋投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人的创作脉🐉络来看，於水🐋早期作品中对“nobody”处境的敏锐⏰捕捉与持续书写，已为🕢这一主题的成熟🦀化奠定了深厚的创作基础。正是在💢宏观的话语结构与微观👯的创作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得🙍广泛的文化效🈷应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平🗻台发布了最🚅后一条推文，以“否否”的口吻🏽对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑🚉通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以🎣另一种姿态回归了——只是背景🎀变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见🌖一些悬而未决的问🈸题：天🏒生平凡的小猪妖一家，又🅰怎会拥有强大到♈得以抵抗黄眉的神秘咒语？拥🗼有强大力量的“nobody”，还有权利代💲表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空🕢的四根救命毫毛为代价，部分填补🐛影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我🛥们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 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(2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动🐎画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情😾地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到🛏生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.亚运村街道❣的案例告诉我们：中新网北京8月19日电 (记者 陈杭)北京市气象台19日5时25分升级🎋发布暴雨黄色预警信号：预计，当前至19日20时，北京降雨🤩将加强，部分地区小时🎪雨强可达50毫米以上，6小时累计雨量可达70毫米以上，个别点可达150毫米以上，山🌼区及浅山区可能出现山洪、泥石流、滑坡🖕等次生灾害，低洼👍地区可能出现积水，请注意防范。　　来自北京市气象🧕台的消息，19日3时至7时全市平均降水量15.6毫米，城区平均28.3毫米。最大降水量🔭出现在房山燕山102.4毫米；最大降水强度👋出现在海淀香山，19日5时-6时降水82.7毫米。最近一小时最📨大降水量为怀柔杏🐡树台45.5毫米。　　北京市气象台19日3时20分发布雷电黄色预警✋信号：预计当前至19日20时，北京有雷电活动，并伴有🔓短时强降水，局地有7级左👇右短时大风，请注意防范。北京市气象台19日4时45分发布😻大风蓝色预警信号：受雷🌻雨云团影响，预计当前至19日12时，北京大部分地💉区将出现7、8级短时大风，局地阵风可达9级以上，请注意防范。　　北京🚄市水务局与市气象局19日5时30分联合发布积水内涝✴黄色预警：预计19日5时30分至21日8时，北京市朝阳区、丰台区、海淀区、石景山区💨存在局部积水内涝风险，提醒广大市民关注👖天气形势及雨水情变😤化，出行尽📕量避开低洼处，同⚽时做好地下空间防护工作。　　北京🚌市防汛办提示，19日5时30分升级启😉动全市防🖖汛三级应急响应，请有关单位按照预案🎡落实降🚝雨防范应对措施，做好防汛工作。　　北京市💛水务局与市气象局19日7时20分继续发🙆布山洪灾害黄色预警：预计19日7时20分至21日8时，延庆区、房山区、怀柔区、密云区和🚴平谷区发生山洪灾🥇害可能性较大，请公众远离山🚃洪沟道，暂停涉山涉🤧水户外活动，防范山洪灾害。(完)。“因为背调🕍结果显示‘黄灯’，我们无法进行🧜下一步”——据8月14日《工人日报》报道，不久前，应聘🐐某食品公司的罗女士，突💹然接到该公司HR发来的这则🤰不予录用通知，得知自己被背调公司标为“黄灯”的原因是“有过诉讼记录”“曾经是被告”。原来，2018年，罗女士🙃所住小区的业主跟物业🙀有过纠纷，物业公司起诉了⤵很多业主，她是其中之一。　　背调，即背景调查，指的是🧑用人单位自行或委托第三方💠机构对求职者的学历😛、工作履历、职业🎰能力等方面进行核查和评估，通常被看作是招聘🐼中的“最后一关”。如今，随着市场主体增🚗加、人才流动加速，加✨之信息获取更便捷，背调📰越来越频繁地出现🍮在企业招聘中。　　客观而言，在合理、合法的范围内进行✡背调，能够😖筛掉不诚信、不合格的候选人，有利于提高人⬇岗适配度，降低企业💓用工风险。然而，一段时间以来，部分用人单位的背🧦调逐渐跑偏，大有越界之嫌——有的将“触角”伸进🐜个人隐私领域，全方位挖掘📠求职者的健康、婚育、过往收入等情况；有的将无关信息🛶放大，以曾有“手术经历”“劳动仲裁经历”等原因😭拒录劳动者；还有的采用🌱旁门左道进行背调，或是窥探求🔢职者社交平台私密动态，或是从前同事处打探其性🎄格和生活作风。这样的背调大有🅰成“滥调”之势。　　这种“滥调”的根源，一方面在于部🌞分企业风险意识提高，法律意🌽识却未跟上；另一方面，有的企业希望凭借🦈对劳动者的了解，在后续沟通和🎗谈薪中占上风。然而，种种“越界”的🎿背调很可能会侵犯劳动者隐🌊私权甚至名誉权。同时，一个不🕋尊重劳动者隐私，仅凭🎏模糊信息就随意“贴标签”的企业，也会在劳动者的“反向背调”中背上差评，成为“避雷”对象。　　将企业🥜背调拉回正轨，需要为“查什么”“怎么查”划出界线。根据个人信息保护法，处理个人信息应🥂当遵循合法、正当、必要和诚信原🚦则；应当具有明确、合理的目的，并应⤴当与处理目的直接相关，采取对个人➡权益影响最小的方式。劳动合同法中也提及，用人单位有权了解劳🎄动者与劳💾动合同直接相关的基本情况。但是，上述规定较🚛为原则和笼统。具体到背调领🥓域，如何理解“与劳动🌇合同直接相关”，哪些信息🎩对企业来说是“必要的”，怎么收集信息“对🎥个人权益影响最小”，这些问题都📛有待进一步厘清。在背调越🐖发被企业倚重的当下，有关方面有必🍐要完善相关规则，拉出负面清单，为企业招聘和劳动者😼维权提供指引；有必要定期✖发布典型判例，以案释法，让更多企业明晰“可为”与“不可为”，从🔉而培育社会共识。　　对劳动者来说，背🌱调过程和结果不能是“黑匣子”。个人信息🈁保护法明确，个人对其🌇个人信息的处🏐理享有知情权、决定权，有权限制或者拒🏆绝他人对其➿个人信息进行处理；个人发现其个🖌人信息不准确或🙅者不完整的，有权请🍄求个人信息处理者更正、补充。所以，用人单位在开启背📡调前，应当🛺明确告知调查范围、手段，并征得劳动者同👄意，对于偏🏟负面的背调结果，应允许劳动🐁者解释申辩，并再次进🛺行审慎核查。　　说到底，背调变“滥调”，暴露出一些企业🎎用人观的错位。企业若想与劳动者😥“双向奔赴”，在招聘环节就要🦃拿出开放、坦诚、尊重的态度，而不是揣着提防👯之心上下打量、刺探隐私。　　期待各方协力，在保障企业知情权🔟与尊重劳动者🤬隐私权之间找到平衡，推动入职背调🌀回归本义，回归“最小必要”的法治轨道——这是构建健康👺职场环境的应有之义。　　面对劳动♉关系领域类似的新🌩问题新挑战，我们🔤在制度层面应积极探索并做出回应。唯有法律🚐的牙齿更锋利、监管的篱笆更🍾紧密、维权的路径💔更畅通，劳动者权益保👬障网才能越织越密，和谐的劳动💆关系才能持续发展。　　本报评论员 陈曦 《工人日报》(2025年08月20日 05版）

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上園由里香/名取花恵/Anna Malle/宮島芽衣

（青岛日报／观海新闻记者 安达夕莉）