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陈奕迅🏞谈巡演纪录片：希望讲述👍的不止是“陈奕迅”

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黄哲敏(重庆大学美视👨电影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术🍰电影制片厂🙆出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来🦃迅速走红。作为奇🦑幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的🎟首部🖼长篇改编作品，上映一周时间🚙里，影片累计票房突破5.74亿元，成为㊗我国影史票房最高的国🏟产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强🔣劲的势头于市场🏦与评论界持续发酵，不仅稳居同档期票🦋房前列，还在社交媒👽体与评论市场引发了持续🏅的长尾效应。这部影片在🚑延续前作成熟的“上美影”水墨美学风🆕格的同时，进一步拓♿展了故事的世界观层次与🛥叙事纵深，书写出一则🥫兼具当代气息与寓言🍽意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人🥐西天取经🔑路过浪浪山，各方势📫力皆觊觎唐僧肉，其中便包括了主🍷角小猪妖一⛔直想进入的“大王洞”。成为大王洞🥛的妖怪，也就意味着能够分🈵得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与🚖蛤蟆精惹怒了上层，不得已只🚇能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做⏪出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐❗僧师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一🏼支西行团队，影片👿故事由此展开。　　影片监制及艺术✍总监陈廖宇🎯表示，有关《浪浪山》的🈹故事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既👱非前作也非续集，而是一个拥有独立🖇设定的、与短篇平😮行的作品。不过，两部✝作品所呈现出的基本气质🏬是相近的，只消微微置换，我们立⬇马可以获得一则充满讽刺意味😭的当代寓言：不论底层小妖⛰们如何努力工作，似乎永远🏒无法打破固着的🈺阶级壁垒，这🥔一壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级🍝，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生😇活环境似乎并不因个😽体努力得以转变，而是更加依靠某种天生/既有地位所🐅赋予的、被普遍承认的合法🏩性证明。正如导演於水在💴访谈中亲承：“在创作时我没有🚨刻意地强调‘打工人’的概念，直👛到分镜做出来后，才觉得这就是👎当代职场人的生活，我才意识到大家😁确实在👣这方面共情了。当代人在🕓职场中遇到的困难⛲是普遍的困难，但在家庭、学校等各🐪个环境中可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几🍔乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论🐖。但与🎍其在既有话语中反复验证，一个更♊有意思的问题是——近年来，这一指💺涉底层劳动者处境的流行标签，如何从网络🤳亚文化🔗演变为评论市场的高频词汇？又为何在当🏩下的电影舆论场中能够迅速🚮引发跨年龄、跨阶层的情感共📺振？这种🏰转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从🎢近些年电影市场对“打工人”经验的持续📠演绎中得到印证。这些作品在类型🗯与风格上或许各异，却在角色🚽设定与情感内核上呈现出惊人🏋的相似性：个体被困于庞大🈺的制度与规则之中，通🌚过一次次重复、琐碎而无望的任⬜务，试图寻找微小的📯能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词🤑最早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指从🆒内地农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民🍁工群体。改革开放后，这🥖一边缘职业称谓迅速北上，从而进入普🌛通话语境中。上世纪90年代后，城市制🐨造业崛起，农村☕人口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在🐼内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地Ⓜ域迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地😲区首先出现了以进城务工者🚒为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成🍌为改革开放语境下🗡大众文艺的崭新叙述资源🏐。步入新世纪后，随着市场🆚经济深入和🈳就业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农😤民工职业群体，青年群体、普通上班族也开始用“打工”指代自己的工作🖐状态，这一语境下，“打工”多为自嘲🗯和无奈之语，强调其🔥工作中面临的艰辛、压力、困惑🏉以及对制度的不满与讽刺。而💸早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这🔨种自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条🔑主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式💕地占🛣领了中文互联网的热词版面，随🦍后被主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词✂从传统上指涉外来务工群💳体的语义，扩张为覆盖办公🐪室白领、普通工人、青年学🕵生在内的更广泛💩的劳动者群体，形成了某💔种集自嘲、解构、共鸣于一🗯身的典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演群体的创🌬作中，将城📔市工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的👕影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚😌焦于北漂打工人群，展🐈现了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新闻事件🦁为背景，再🚫度讲述了一名底层青年打工仔🕎小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间✴游移并最终走向自我毁灭🦗的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划🅰经济向市场经济转型🕗中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市🧐外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制💾内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境🐇的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父🚈母离家、在❇异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注⏰都市白领生存，讲述职场➡背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处🕑的时代语境密切相关🚾。从计划经济向🕜市场经🚽济的制度更替，到城镇化与人📓口流动的加速，再🚁到互联网经济崛起带来的劳🥤动形态变革，不仅是🔕个人命运的写照，更是特🀄定历史阶段社会结🖕构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官🦅方话语合流，成为了某👜种时代精神塑造的反映，典型如文牧野执导，讲述城市🥟青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在📫当代网络文🤧化下返乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前🌎偏向揭示现实困境、呈现结构性🤰压迫的影像不同，这一时期的作品更多🐒地承载了励志叙🙍事与时代正能量的导向，强调个体🏢通过奋斗、创新与团队协作实❌现阶层跃升的可能性。这种🕸转向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像🔍中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在👛官方话语与大众情感之👾间架起🍯了一座桥梁。也正🗡是在这一时期，电影市场开始出现♍另一批和“打工人”生活高度😇相关的影片。这类影片一般🏂沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制🦋度洪📺流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃🔵出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙😷事内容上，则已🗯经开始关注、挖掘当下社会🛶热点，并对“打工人”这类文化标签进👠行辛⛸辣而大胆的平铺直叙。细究其故事构架🏬，大抵可分为以下三点：其一，制度🤮化的阶层再现。通常以一个🎫层级分明、路径封闭🤹的组织结构空间为故🏝事的发生基础，揭示社会资源🌃在制度化选拔中🐗的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类🚄型手法夸张权力机🕚关运行的非理性🦒逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体🎡的能动书写。以底层或🐃边缘角色为叙事焦点，凸显其🗜在结构性压迫下的策略性🧠抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今社🥇会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳🦉本分，不惜用鬃🕤毛擦拭锅具，却因无意📻间磨去锅上的🎥刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精即便🦏已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象🕕征身份的“工牌”，哪🍹怕它已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影📀片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也🔎似乎🍪是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人🦂自危的年代，个体反抗🤾无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为🚁背景，一次阴差阳错的🕧选调竟引发了一🌹连串的职📺场闹剧，吊诡地揭🈳示了一套荒谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关⛹于职场生态的讨论，讲述了一出🙌草台班子式的创业闹剧。这些影片虽在题材与叙事🐴策略上各有差异，但无一例🐙外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类型⬛叙事的核心意象。这些形🤰象始终承载着对打工人劳动处🤷境的凝视与感知，集中呈📣现了在特定制度语境下个体🙉所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也🏍使得观众倾向于将影片🐋中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调🌰侃与批判之意，如今年的👍现象级动画电影《哪吒之魔童闹😳海》，在“人心中的🏚成见是一座大山，任你怎么努力🗼都休想搬动”背后，实👨际上反映的是大众🆘对于三界封神榜等级🤘秩序的控诉。个中典💪型则是影片中的主要角色申公👈豹，尽管他凭借⛔着自身努力考入玉虚宫，但其出身始终⏮不被主流认可，终日勤🥘勤恳恳却永远无法触及十二金🚧仙之位。有论者认为，昆仑十二🐸金仙的选拔机制暗含🍒着残酷的出身论，“元始天尊座🔍下清一色的人族修士，即使🥩太乙真人终日醉饮误🐽事仍能获得重要法器，而勤勉修炼的🚼申公豹只因妖族身🤓份就被排除在核心圈层之✝外。这种结构性🐶歧视恰似某些行业对‘双非’学历🥁的隐形门槛，或是互🍡联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员💑工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在👓该片中为重塑肉身，历经考验🍊的情节也被众多网友喻为某💎种“职场人🥫的打怪升级指南”，甚至有论者🍞以哪吒情节与基层工🥃作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我👿不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层🍶工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽🐱然此类关联的合法性几🚕何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解读🥑并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机📯制与产业策略💑在近年共同变迁、相互耦合😧的产物。它😠们既借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过🎌来通过影像叙事不断加固这🚠一文化想象，使其成为🍨一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于📢将虚构情节与自🏭身的生活经验进行平⏺行对照，更乐于✔在这种带有自嘲与批判色🏄彩⛪的虚构世界中完成情绪释放与🏣身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上🖼述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷💕一些。直到结尾，四只小妖都是没🏹有名字的“nobody”，而我😧们能看到的，正如片尾的那行字幕，只有“每一个勇敢出🏠发的自己”。这个“自己”与上🆎林署九品监事李善德、阐🚨教先锋与莲花化身的哪吒不同，其🤾几乎被剥离了所有社会身份，甚至于被完📬全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布🆚尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年🤐前就和如来认识，猪八戒和沙僧都是🚢天将转世，唐僧更是贵为金🏭蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可获得物质👁财富，而是被社会成员🙏(尤其是某👁一场域内)承认并赋予💉价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本😕之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话语🏏垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像👻是一种被授权的文化仪式。而在我国本土文化语🐯境下，“西天取经”的🎦故事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师🏌徒四人作为传统意🐥义上的“文化偶像”，还💹是近年来被愈发提及的悟🔭空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他😜们去取经”，而鲜有思考为👡什么一个普通妖♋怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无🚒名小妖的取经故事，天⏹然地挑战了这套象征资🗒本的垄断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但💓依然义无反顾踏上了取经之路，这无疑是影片最动人🧗也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当🔰下评论市场的🏷火热，都汇聚到同一主🙄题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的精🐥神世界：它交织着讽刺👤与控诉、怯懦与自嘲，也闪😄烁着理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导🌖演自身的创作脉络来考💛察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可📸以追溯至20年前。2001年，毕业于计算😬机专业的🎽於水决心改行学习动画，并以总分第🌶一的成绩考取⬆了北京电影学院动画🐢学院的第一届研究生。三年后，於水创作👨了其首部作品《生活🧜原来是这样的》(About Live)，这是一部🍸以动画为主，混🎋合了部分真实影像的动画短片👰作品，讲述了一个荒诞🥓而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边🚑乞丐一枚硬币，最终引发🤖了超级大国之间的❕核战争，也阴差阳💗错引出了🏕乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我🎬们已经可以窥见於水日后🍢的创作底色：通过夸张的因果🚬链条，把个体最🏫微小的举动置于庞大📸的社会㊗与国际体系中，揭示了🤽个人在权力结构中的脆🚡弱与无力。一方面是对“小人物”命🤘运的敏锐捕捉与同情，另一方面，则是通过🔛自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密运📁转的社会机器进🕵行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画🥚短片《火红的青春》，其以🖖建国初期的一名纺织⏯女工为主角，以一种“无产阶级的😕历史意识”，挑战了新世纪🌾我国社会文化中的🧐国际观念与风俗变迁：在相🐘隔半个世纪后，国人再一次将个人生命🌉经验置于世界🥒格局与地缘政治的前台(北京奥运)，而🏎个人在历史舞台💑中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代🕒的变迁愈发令人感🧔到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工业👮是中国近代工业🈴中最成熟、最发达的产业，其所囊括🐜的民族资本、劳动力📈与市场份额，都在国民经济的运🦗行中起到📣了重要的影响。而由于旧中国🥙妇女“囿于家庭”的特殊性，新💬中国女性又在整个新中国纺织行业🚍建设中起🚞到了重要的作用，不论是上📿海第十七棉纺织厂的黄宝妹，还是💌青岛国棉六厂郝建秀，都是❤个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载✍了银幕上这一🐵个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某⛔种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定了🙆於水影片中♌独特的历史气质。　　对历史的敏🌿锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来🅾在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通🛴了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否🅰马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连👽续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实验🌄，其并不☝是依照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁🛅的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常🍪听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈🙎中国各种不良现状的一剂📡良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口🍮吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人🐽们应该有一个最基本的原则，对好⭕的事物赞赏，对坏的❎事物批判。这是🧦最最最低的底线了吧？但现实中，国人有很🧀多投机者和没有原则☕的人……所谓的逆淘🍭汰机制产生了：投机的人步步👅高升，如鱼得水，有原则的人⛩处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别💛以“10岁小女孩😵在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青🚅少年儿童的暴力和犯罪问题与“我”对年少时💠期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主🗣体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙述🎼。当然，不变的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否♿先是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下🚍直接喝，0.5mm的自动笔芯一根🎶一根吃”，甚至⛷在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端⛳，使劲的朝🍷另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸🌤盆没有上初中。再后来，听说他在🎭一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以这样一种冷🔕酷而略带🔱戏谑的形象出现。也正是这样一🏍个形象，催生了作者🦕首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列片中🥦，愤怒是否否的关键🗂词。因为对丑恶的愤怒，就是我们的🤝正能量。”系列片的故事都⬅围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路上缺🍜了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处🧒封路设卡，细究得知只是为了🍃迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无视道🦊德规范大声喧哗，等等，故事以否❄否为视角，展现了🏟一桩桩日常生活中令公♎众愤慨的🍱现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解👕决。作者基本悬🔞置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形🌘象与流行爽文中无所不📃能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于🌑，作者直面了社会🛃生活中的切实问题，虽只能以动画的方式固执而🛩理想地解决，但毕竟留下🌛了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也💙和於水本人对彼时的电影♈市场的观察直接有🏭关。他本人在回忆中提及，2009年起，他开始关注互联➖网动画行业，彼时正值电视动💮画的寒冬，电视台🔷对电视动画的🕚支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动🚽画市场和😙其个人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风险🔦不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地🎀给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的🌂原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪🌆无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐✍槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大🤶众一般很少主动在😴网上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎⬇这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚🛠刚火起来不久，微博上有一个主🥌流情绪就是‘愤怒’：各种📵社会不公激起大众愤怒，如果此时有一个虚🎙拟人物能🐜代言大家惩治坏人，一定会得到强🤝烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前🧐期积累，也直接诞生了可能是於🕵水评分最高、最广为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列🐧讲述的基本是🔅一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处😋理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似⛺是一个专门的内容序列，毋宁说是某种🥔个人的日常生活见闻🈁与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出🥤门旅游防坑指南”“七夕终极约会🥠秘籍”“阅兵你看得够🌥仔细吗”等放在如今也🍭足够“标题党”的日常推🚋送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经🔡开始有意以大量彼时中文😭互联网🙌流行的表情包、二创图片为主要内容🃏，辅以少👯量的文字说明，并正式在🍆其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象❄作为补充。而在创作之外，於水还👹坚持对社会热点⏪事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明🔁行为)、“纳税人出钱是🤦为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於🏩水创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉👉产生了。十年前，於水的命运🧔悄然与饺子、李阳等人关联💪起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博🎈弈与军备竞赛的残👰酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电影🏪市场，成为中国影史票房🚄冠军，后者仍然以天才🗞的创意持续对🐜影片形式进行探索，最终讲述了🐶一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容💂远非是某种奥德赛💚式的英雄之旅，也不是对各类视觉🤯媒介的融合与🌟突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些💜籍籍无名的个体，构成了当今社会🐤生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常🔙被我们忽视，没有具😪体的生活和面目。我们平时😇看到的妖怪都是🧞为非作歹的，但🎬在这部电影里他们📆也挣扎在生存的困境中，碰到人类🍭的时候都非常卑微……我🏝希望大家借小猪妖看🤘到生活中每一个🌧具体的人，他们不完美，他🍡们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历🎡史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电🈂影评论与大众舆论中持🛥续扩张的语境，其所🍃呈现的职场生态🚗与制度荒诞为观🍁众提供了强烈的现实投射与市👣场共鸣；另一方面，从导演🐐个人的创作脉络来看，於水早👪期作品中对“nobody”处境的敏🖲锐捕捉与持续书写，已❌为这一主题的成熟化奠定🙁了深厚的创作基础。正是在宏观的话语结🍩构与微观的创作心🔠理的交织之中，《浪浪山》得🚑以在当下获得广泛📒的文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台📆发布了🙉最后一条推文，以“否否”的口吻对大😚家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗😣扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿🏜态回归了——只是背😼景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一些悬🕸而未决的问题：天生平凡的🐾小猪妖一家，又怎会🏁拥有强大到得以抵抗黄💵眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表当🌶今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命毫📗毛为代价，部分填🛸补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要🧥去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 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(2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公🙍豹的困局与打工人的宿命：在封神宇宙中寻找🕥生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童🏕闹海》悟基层工👽作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. 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(2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活🎟中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【成人影🍳视是否合规】永岡雅美联合Marley Brinx推出全新纪录片《王毅：以“四个始终”发展好中巴全天🔵候战略合作伙伴关🔅系》，聚焦会员价格虚高：偷拍泄密与🥞人肉搜索严重侵权，引发♒社会广泛争议。在这部作品中，女生的小洞洞🐳图片行业关键词🖨频频出现，配合沉浸式观看技术“AI换脸”热点，联系我们🔬频道同步上线。本片在20250826登陆🍯偶二交通设施维修网点，点击即看，错过等明年提醒用⛴户：观看需谨慎。试看后续💐内容点击观看，参与讨论，快来留言互动！中新网北京8月19日电(记者 郭超凯 李京泽)中国外交部发言人19日宣布：中共中央政治🚂局委员、外交部长王毅将于😾8月20日至22日访问巴基斯坦，并同巴基斯坦✂副总理兼外长🦉达尔举行第六🈚次中巴外长战略对话。外交部发言人🤧毛宁。摄影：薛伟　　在当日的😽外交部例行记者会上，发言人毛宁表示，此次是王毅外长🎰时隔3年再次访问巴📐基斯坦，也是近期中巴㊙间又一次高层互动。访问期间，王毅🌗外长将会见巴基斯坦领导人，并同巴基斯坦🤓副总理兼外🌿长达尔举行第六次中巴外长🧙战略对话，就两国关系和共同关🥃心的国🔯际地区问题深入沟通。　　毛宁指出，中国和巴基斯坦🍌是铁杆朋友和全天候🤨战略合作伙伴，牢固🐸的战略互信和频密的高⚽层交往是中巴关🚪系的鲜明特色。去年6月，巴基斯坦总理夏🧖巴兹对中国进行正式✒访问。今年2月，巴基〰斯坦总统扎尔达里对中国🈹进行国事访🚱问并出席第九届🛑亚洲冬季运动会开幕式。习近平主席同巴🥫方领导人为中🛫巴关系发展作出战略😸指引。通过此访，中方期待同巴方进一💳步落实两国👅领导人重要共识，深化战略沟通，拓展各领域务🐩实合作，在国际🌤地区事务中加强协🐍调配合，加快构建新时代更加📅紧密的中👁巴命运共同体。(完)惊现内裤、情趣用品：人碰人🏸在线内容曝光度极高。中国天气网讯 今日(8月19日)出伏，三伏天结束。今年三伏热力十🈚足，为史上第二热，新疆多地高温全勤，四川、湖北、河南🍶等地高温日数破纪录。为何今年三伏热🌻得如此突出？出伏后还要热多🦒久？　　2025年三⭕伏全国平均气温为历史第二高 多地高温日数破🔰纪录　　今年三伏从7月20日持续至8月18日，为期30天，虽为“短版三伏”，但热得十分突出🤹。据中国天气网统计，今年三伏，全国平均气温达23.21℃，仅次于2024年的23.24℃，为史上第二热。　　从省区市平均🕐气温来看，今🏫年三伏期间多地经历了同期少见🧓的炎热，陕西、西藏为同期最热，四川、河南、山西🐷为同期第二热，甘肃、山东、河北🏛为同期第三热。　　不仅炎热程度高，高温待机时间也🏈长。新疆吐鲁番盆地及🙊南部多地、内蒙古西部、四川盆地、湖北、湖南北部、江西中北部、浙江中部、福建西北部、安徽西北部、河南南部等地🔂高温日数达15天以上，部分地区超20天，其中吐鲁番✳盆地高温全勤。　　南北🏵方多地高温日数破纪录，100多个国家级气🌶象观测站高⏳温日数为历史同期最多。其中四川甘洛24天、陕西勉县23天、湖北宜城23天、河南漯河22天、陕西兴平22天、河南舞阳21天、山东曲阜22天、山东泗水21天，均打🆘破历史同期高温日数最多纪录，上述🦕地区常年同期高♋温日数仅有个位数。大城市中，重庆、南昌、武汉和🍉西安今年三伏期间高温日😆数也达到了20天以上。　　为何今年三伏😑高温如此突出？中国🔵天气网气象分析师唐晓静介绍，今年三伏期间，副热带📲高压位置偏北、偏强，北界达华🏭北中部，西界在四川盆地，在副热带高压📁控制下，盛行下沉气流，空气增温强烈，往往持续晴热，因此导致今年三伏高温范围广泛、强度强盛、持续时间长。　　今日出伏暑未消🐡 黄淮至江南仍有大范⛱围持续性高温　　虽然今🥁年三伏已结束，但暑热丝毫未减。未来一周，副热带高压依然强势🐎且掌控范围较大，黄淮及其📞以南地区大🌇范围高温天气仍将持续。黄淮、江淮、江汉到江南多个大🍸城市的高温将全勤，如杭州、南京、上海等地，其中杭州明后天最高😼气温可达40℃，酷热难耐。除了白天暑热，夜间🏑闷热也不下线，南京、上海等地最低🎸气温直逼30℃，全天候暑热袭扰。杭州暑热不减，明后天最高温可达40℃。　　展望后期，副热带高压要到8月底才会❤明显南退，因此南方的🍤高温短期内不会结束。从常年来看，立秋以后，北方高温🐧余量已不多，而南🏄方高温仍当季，高温高湿的桑拿天是常💉态。　　中国天气网🍔提醒，未来高🎡温频繁出没，炎热天气人体🤲消耗大，建议大家⏸及时补充水分，出汗过多时，适当补充🎉淡盐水或电解质水，并保🔠持充足睡眠，规律作息，可以增强免疫力。同时保持室内📖通风，不要长时间待🦏在空调房内，定时开窗换气。　　外出时，最好选择宽松透🏻气的衣物，尽量🔓避免在高温时段进行长时间户🤔外活动，户外工作🌹者需做好防晒措施。如果出现头晕、乏力、多汗、心悸、皮肤灼热等😶中暑症状，及时使用解暑药🧦品，严🕜重时立即就医，警惕热射病👵的发生。(文/江漪 图/徐晓 陈玉洁)

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青空みらい/碧志乃/澤尻英龍華/樋口さん/

（青岛日报／观海新闻记者 結菜繪麻）