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直播吧7月25日讯 当地时间本周四，热🐁刺官方宣布本周六将增加一场🕥对阵韦康比流🆓浪者的季前热身赛，主帅弗兰克希望让尽🅿可能多的球员在🌵季前热身赛获得出场💦机会。

热刺👅将在本周六进行两场热身赛⚾，除了此🤖前已经确定的客场对阵🕢卢顿之外，俱乐部今日🐟宣布新增一场📙闭门比赛：在位于热刺路的训练基🧥地与英甲球队韦🤼康比流浪者进行比😬赛。

本周六🤦的比赛时间安排为：球队在上午11点🍭对阵韦康比流浪者，随后出发😋前往客场对阵卢顿，这场🛹比赛将在下午3点开球。

球队主帅托马斯-弗兰克表示：“我们希💥望在赛程中增加一场比赛，让尽可能多的球♒员获得比赛时间，以便他们在身体🎩上达到最佳状态。”

“届时🍹我们将派出两支势均力敌、强大的队伍，他们将出场60至75分钟，甚至是更多。到周六🕎比赛结束时，将会有22名球员获得📄了大量的比赛时间，他们将在出发📁海外巡回赛前处🍷于非常良好的状态。”

除了本周六的两场🐫热身赛之外，作为亚🔲洲季前巡回赛的一部分，热刺还将在7月31日对阵阿森纳，8月3日对阵纽卡斯尔。在之后，热刺还将在8月7日的德国电信杯🐰中对阵拜仁。

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黄哲敏(重🧞庆大学美视电影学院影📶视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术🆚电影制片🔺厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走红。作为奇🧕幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马🚷打造的首部长篇🚄改编作品，上映一周时间里，影片🏛累计票房突破5.74亿元，成为我🏀国影史票房最高的国产二维💔动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的✔势头于市场😸与评论界持续发酵，不仅稳居同😔档期票房前列，还在社交媒🍥体与评论市场引发了🏴持续的长尾效应。这部影👀片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风💮格的同时，进🏿一步拓展了故事的世界观层次😆与叙事纵深，书写出📋一则兼具当代气息与寓言意📁味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒👓四人西天取经路过🗨浪浪山，各方势力皆觊🔉觎唐僧肉，其中便包括了🧠主角小猪妖一直想🌖进入的“大王洞”。成为大王洞🕌的妖怪，也就意味着能🍇够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪🥜妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人一🚾步取得真经。他们先后🆎找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团队，影片故事由此展开😒。　　影片监制及艺术总监💫陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故🔃事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前👯作也非续集，而是一个拥🙎有独立设定的、与短篇✒平行的作品。不过，两部作品所呈现🕰出的基本气⛰质是相近的，只消微微置换，我们立🈶马可以获得一则充满讽刺意味的🐇当代寓言：不论底层小妖们如何🎉努力工作，似乎永远无法打破固着的阶👑级壁垒，这一壁垒不仅径直指🌟向了“浪浪山”的复杂🎸权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似乎并🤩不因个体努力得🎢以转变，而🛂是更加依靠某种天生/既有地位所赋予的、被普遍承认的合🛄法性证明。正如导演於水在🕔访谈中亲承：“在创作时💉我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才觉得🐞这就是当代职🐋场人的生活，我才意识🐜到大家确实在这方面👠共情了。当代人在职场中🙄遇到的困难是普遍🍤的困难，但在家庭、学校等各个环境中🀄可能都有类似🏦的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前🚇关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既📋有话语中反复验证，一个更有🐰意思的问题是——近年来，这一指涉底层劳动🍼者处境的流行标😕签，如何从🤞网络亚文化演变为评论市🕧场的高频词汇？又为何📨在当下的电影舆论场中能够迅速🏠引发跨年龄、跨阶层的情感共🈸振？这种转变不🔜仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近⬅些年电影市场对“打工人”经验的持⤵续演绎中得到印证。这些作品在类🤪型与风格上或许各异，却在角色设定与情感🥦内核上呈现出惊💺人的相似性：个体被🥀困于庞大的制度📼与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望🔒的任务，试图寻找微🗜小的能动性与意义感🏕。　　以词源看，“打工”一词🏜最早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要⛔指从内地农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业📴工作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业称🥣谓迅速北上，从而🎾进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛🦋起，农村人口大幅向城市流动➰，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称⚪谓也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域🐸迁徙色彩🔏和历史语境。[2]这一时期，广东、深📏圳等地区首先出现💭了以进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开🐫放语境下大😗众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着🤥市场经济深入和就业形💬态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民🚈工职业群体，青年群体、普通上班族也开始🛥用“打工”指代自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自⏮嘲和无奈之语，强调其工😞作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度🐊的不满与讽刺。而早期中文互🐓联网，如论坛、博客等社交平台⏯，则成为这种🤐自嘲文化的传👰播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了🍭一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒🤖式地占领🥤了中文互联网的热词版面，随后被主流⏯媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上🥠指涉外🔣来务工群体的语义，扩张为覆盖办公🍈室白领、普通工人、青年学生在⚽内的更广泛的劳动者群体，形成了😖某种集自嘲、解构、共鸣于一身🔀的典型文化症候。　　将目光转向⌚电影，在我国导🕧演群体的创作中，将城市工人群🌃体作为主角，讲述“打工者”生活♈的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确🚘聚焦于北🦐漂打工人群，展现了一个大🚰众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一😓系列新闻事件为背景，再度讲述🎞了一名底层青年打工仔😇小辉在流水线♉生产、家庭、爱情三者间🕡游移并最终走向自我毁🚑灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市📠场经济转型中🤳传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大🎴龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化🚚单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境🗼的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从🚌小随父母离家、在异💀乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词⏺语义扩张后，关🌐注都市白领生存，讲述💰职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处🎁的时代语境密切相关。从计👧划经济向市场经济的制度更替，到城💊镇化与人口流动的加速，再到互联❇网经济崛🚼起带来的劳动形态变革，不仅是😭个人命运的写照，更是🐞特定历史阶段社会结构转型📇的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则🌝逐渐与官方话语合流，成为了🦏某种时代精神塑造的反映，典型如文🚗牧野执导，讲述城市青🚈年打工🤺群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及🐑由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当🐴代网络文化下👻返乡创业的农村题📍材影片《一点就到家》。与此前偏🤮向揭示现实困境、呈现结构性压迫的影🗨像不同，这一时🎴期的作品更多地承载了励志🔳叙事与时代正能量的导🐛向，强调个体🐗通过奋斗、创新与团🔞队协作实现阶层跃🚦升的可能性。这种转向不👆仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在💴影像中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官🥁方话语与大众情感之间🦗架起了一座桥梁。也正是在🕷这一时期，电影📓市场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的📺影片。这类影片🗿一般沿用喜剧类型，通过强📇设定情节，呈现个体在制度洪流下🌲的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主流电🙂影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但🧒在具体叙事内容上，则🤛已经开始关注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类文化标签进行🚂辛辣而大胆🍡的平铺直叙。细究其故事构架🤶，大抵可分🕺为以下三点：其一，制度化的阶层再现。通常🔕以一个层级分明、路径⛏封闭的组织结构空间🏑为故事的发生基础，揭示社会👨资源在制度化选拔中🛤的分配逻辑。其二，权力秩📶序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类🌬型手法夸张权力机关运🏢行的非理性逻辑与内🔲在矛盾。其三，边缘主体的能♿动书写。以底层或边缘角🚜色为叙事焦点，凸🤔显其在结构性压迫下的💱策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是💫一幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭锅😲具，却因📗无意间磨去锅上的刻字引😬来杀身之祸，而蛤蟆精即便已被🚅驱逐出浪浪山，仍执意📝保留象征身份的“工牌”，哪怕它🐎已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似乎🏴是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异🌻于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为背🧜景，一次阴差阳错💙的选调竟引发了一连串的职场🔌闹剧，吊诡地揭示了😠一套荒谬的企业层级秩序📄；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生🦎态的讨论，讲述了一出🏋草台班🕥子式的创业闹剧。这些影片🏀虽在题材与叙🎅事策略上各有差异，但无🍀一例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化🕓为类型叙事的核心意象。这些形象始😷终承载着对打工人劳动处境的👔凝视与感知，集中呈现了在特定制📎度语境下个体所🔠经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使🚽得观众倾向于将影片中🍠主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予🚝自我调侃与批判之意，如今年的🏮现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的🌍成见是一座大山，任你怎么努力🦐都休想搬动”背后，实际上🕜反映的是大众对于三界封神榜🎈等级秩序的控诉。个中典型则📓是影片中的主要角💊色申公豹，尽管他凭借着自身🏓努力考入🚶玉虚宫，但其出身始终不被主🚰流认可，终日勤勤恳Ⓜ恳却永远无法触及🤜十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二🎺金仙的选拔机制暗含着🍺残酷的出身论，“元始天尊座下清🐪一色的人族修士，即使太乙真人🏃终日醉饮误事🧜仍能获得重要法器，而🍻勤勉修炼的申公豹🕝只因妖族身份就被排除在🈶核心圈层之外。这种结构性歧视恰似🎏某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是🛋互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年📣龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中为重⏫塑肉身，历经考📗验的情节也被众多🔯网友喻为某种“职场人的打🥀怪升级指南”，甚至有论者以哪👊吒情节与基层工作😪相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我🗝不由天’的🏝信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临资🤲源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联🕸的合法性几何仍需♋推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解🧙读并非孤立⏪事件，而是社会文化、媒介话语机制🦒与产业策略在近年共同🔭变迁、相互耦合⛏的产物。它们既借助了网络🕔语境中“打工人”符号的流行📉势能，也反过😣来通过影像叙事不断加固这🌨一文化想象，使其成为一种可被🆑广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾🕕向于将虚🏍构情节与自身的生活经验进行❌平行对照，更乐于在这💼种带有自嘲与批判色彩的虚构🐀世界中完成情😾绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述🐿其他影片相比，《浪浪山》显然要💫更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都是没有🤼名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片🎐尾的那行字幕，只有“每一个勇敢出发👮的自己”。这个“自己”与上林📔署九品监事李善德、阐教先锋与☝莲花化身🏬的哪吒不同，其🈹几乎被剥离了所有社会身份，甚🏧至于被完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许🌽可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百🌂年前就和如来认识，猪八戒和沙僧😒都是天将转世，唐僧更是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可获得物质财富，而是被社❌会成员(尤其是🌼某一场域内)承认并🚔赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所🏊以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话🖱语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像👵是一种被授权的🏧文化仪式。而🍠在我国本土文化语境下，“西天取经”的故🎻事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作为传⛳统意义上的“文化偶像”，还是近年来🛴被愈发提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们⬛去取经”，而鲜有思考为🙎什么一个普🏈通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小😦妖的取经故事，天然地挑战了这套🦋象征资本的垄断逻🍈辑。他们没有背景关👋系，没有神格，但依然义无反🗼顾踏上了取经之路，这无疑是🎞影片最动人也✴最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑👤，还是影片在当下📧评论市场的火热，都🎧汇聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的精神世界：它交织着🆙讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与自🚣我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演🗽自身的创作脉络来💂考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其🖖实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专业的於水决心改行⭐学习动画，并以总分第一🌴的成绩考取了北京电🥍影学院动画学院的第一🌄届研究生。三年后，於水创作了其首😴部作品《生📵活原来是这样的》(About Live)，这是一部以动画为主，混合了部分🔍真实影像的动画短片作品🙃，讲述了一个荒诞而🎶典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐📶一枚硬币，最终引发📞了超级大国之间的核战争，也阴差阳错引出⏹了乞丐本人的坎坷人🔨生。在这部作品中，我们已经可以🚆窥见於水日后🦊的创作底色：通过夸张💄的因果链条，把个🛡体最微小的举动置于庞大的🥞社会与国际体系中，揭示🐤了个人在权力结构中的脆弱😯与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕🔜捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密运转的社🙈会机器进行🔆大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画短🐣片《火红的青春》，其以🐝建国初期的一名纺🍭织女工为主角，以一种“无产阶级的历🚯史意识”，挑战了新世🙍纪我国社会📇文化中的国际观念与风俗变迁：在相隔半✍个世纪后，国人再一次将🏼个人生命经验置于🤛世界格局与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞🦊台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时🧓代的变迁愈发令人感到陌生与遗👉憾。需要提及的是，旧中国的纺织工业是中🤫国近代工业⛪中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民🍞族资本、劳动力与市场份👺额，都在国民经济💿的运行中起到了🚢重要的影响。而由🔚于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在🛌整个新中国纺织行🔙业建设中起到了重要的作用，不论是上海第十七🧦棉纺织厂📆的黄宝妹，还是青岛国棉六🧜厂郝建秀，都是个中的代表🥄与模范。因此，对“纺织女工”这一工📨种的选择，天然承载了🦀银幕上这一个体🥑命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某👜种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定了於🚢水影片中🤕独特的历史气质。　　对历史⬇的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水🍲个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於🙅水开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首🗺条“推文”：“否否👭马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇🐪“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次🤸文字实验，其并📈不是依照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天🆗开始：“11230天，晴，30岁。经👵常听到人们说，中国人缺😛乏信仰。仿佛这是治愈中👍国各种不良现状的👊一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以🚟尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一⚡个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物🥔批判。这是最最最低的🆓底线了吧？但现实中，国人有很📲多投机者和没有⏳原则的人……所谓的逆淘汰📽机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两🎦篇日记又分别以“10岁小⚫女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿👦童的暴力和犯❗罪问题与“我”对年少时期一🦔位同学的回忆。三篇日记均围绕🧛“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又💄夹杂着虚构化叙述。当然，不变的依然🎓是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻的🏌笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水🐿趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯一根👡一根吃”，甚至在厕所里尿🚅尿的方式是“……站🚿在厕所这一端，使劲的朝另一🦕端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上初中。再后来，听📷说他在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间🧕里，“否否”便以这样一种🎗冷酷而略带戏谑🔅的形象出现。也正是😺这样一个形象，催生了作者首部连📸载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动👦画系列片中，愤怒是否否的关🌲键词。因为对😮丑恶的愤怒，就是我们的正能🧀量。”系列片的故事都围🗑绕着青年“否否”展开：胡💭海镇的中山路上缺🛥了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便💊下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封路设卡，细究得知只是为了🕌迎合“上级视察”；飞机起飞前的➖客舱，客人无视道德规范大声喧哗，等等，故事以否否为视角，展现了一桩桩日⛰常生活🃏中令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬😳置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形👓象与流行爽文中无所不🍅能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社会生📡活中的切实🎆问题，虽只能以动画的方🏰式固执而理🤔想地解决，但毕竟😋留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於🏍水本人对彼时的电影市场🍰的观察直接有关🦒。他本🚖人在回忆中提及，2009年起，他开🎊始关注互联网动画行业，彼时正值电视🕕动画的寒冬，电视台对电视🚷动画的支持🆖力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有👲“喜羊羊”系列取得🥟了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对🥠动画市场和其个人🐓能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这🛌样的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不🎾断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原始🐦设想，於水这样提道：“人类的基本情🎢绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽🍨其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主🚉动在网上找悲🍟剧去看，那么还剩下一个🕑‘怒’字。似乎这个字没🥄有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚刚👳火起来不久，微博上有一个🍫主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不🧟公激起大众愤怒，如果此时有一个🌁虚🍊拟人物能代言大家惩治坏人，一定会得到🏡强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直🌌接诞生了可能是🐢於水评分最高、最广🧀为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列💪每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本是👠一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社会不公🤱。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是🙄一个专门的内容序列，毋宁🛑说是某种个人的日常生活👫见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终📏极约会秘籍”“阅兵你看🐠得够仔细吗”等放在📜如今也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有🎠意以大量彼时🏧中文互联网流🙊行的表情包、二创图片🎿为主要内容，辅以少量🦑的文字说明，并正式在其中融🐪入《禽兽超人》中“否否”的人物⬇形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对👷社会热点⛲事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明⬛行为)、“纳税人出钱是为🔼了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会🥝问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作🚠的现实底色。　　在这里，一个有趣的📑分叉产生了。十年前，於水🕙的命运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了🐸大国博弈与军备竞赛的残🔲酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天⛽才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系💪列横扫我国电影市场，成为中国影史⏺票房冠军，后者仍然以天才的创🌡意持续对🎺影片形式进行探索，最🍹终讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是🤗某种奥德赛式的英雄之旅，也不是对🚞各类视觉媒介的融合与🏵突破，而只是一个“nobody”的故事，但😚正是这些籍籍无名的个体，构成了当今社会生🌗活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我🤚们忽视，没有🔬具体的生活和面目。我们平时📈看到的妖怪都是为非作😺歹的，但在这部🕌电影里他们也💩挣扎在生存的困境中，碰到人类的时候都非常🤽卑微……我希😤望大家借小猪妖看到生活中每🧑一个具体的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历🍞史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在🚺当代电影评论与大众舆论中🉑持续扩🏟张的语境，其🌎所呈现的职场生态与制🧜度荒诞为观众提供了🐨强烈的现实投射与🐅市场共鸣；另一方面，从导演个人的创作脉络来看，於水早⚡期作品中对“nobody”处境的敏锐捕🦋捉与持续书写，已为这一🛷主题的成熟化奠🔝定了深厚的创作基础。正是在宏观的话🌹语结构与微观的创作🈚心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获➖得广泛的文化效应🚿与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发🍙布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家🚴说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑🥘通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以🤑另一种姿态回归了——只是背景变成了💐一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们👅仍能看见一些悬而未决的🥩问题：天生平凡的小猪妖一家🍩，又怎会🛏拥有强大到得以抵抗黄🥧眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利👮代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的📠四根救命毫毛为代价，部分填补影片内容的🆖遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许👥我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个🚷具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局🏠与打工人的宿命：在封神宇宙中寻找🏻生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基🏡层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国😥独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情地🧙走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每🥔一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 点击参与漏🐀洞抽奖揭秘，奇偶搭配玩家都🚹在疯抢的活动，名额有限！ 开奖预测挑战→谁是最强AI猜王？

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方便面真是“垃圾食品”吗？

中新网8月19日电 (记者 朱延静)十年前，他怀揣青春梦想，从内蒙古草原奔赴🔓雪域高原；十年后，他扎根西藏，从西部计划志愿🌟者成长为当地群众🤝的“知心人”。　　从🎒日喀则的旅游宣传岗，到那曲的驻村😛第一书记，再到西藏自治区政协办🥒公厅，从语言不通的“外来客”到荣获“全国高📁校毕业生基层就业卓越奖”的基层干部……赵岩，一名90后蒙古族青年，用十年🤼的青春光阴和跨越4000公里的迁徙，诠释了“到祖国最需要的地方去”的誓言。赵岩 受访者供图　　西行：跨越山🧑河的青春抉择　　2015年7月，正值毕业😼季的赵岩站在大连民族📗大学的校园里，眼前“大学生志愿🤥服务西部计划西🔬藏专项”的横幅在夏风🏹中轻轻摆动。这个来自内✋蒙古科尔沁🍣草原的青年的内心，突然被某种力量🚬击中。就这样，赵岩去西藏了，以志愿者的身份。　　五天的火车行程，从科尔沁到日🎀喀则，沿途的风景像🏑电影镜头般流转：苍🛴茫的草原渐渐变成冷峻的群⚪山，碧绿的森林🧤让位于青色的青海湖。当🙋火车驶过唐古拉山口时，车厢里有人🏏轻声哼起《回到拉萨》，赵岩望着🔨窗外成群的藏羚羊，第一次真切地感🐂受到——西藏，我来了。西部计划志愿者 受访者供图　　刚进藏时，赵岩被分🌍配到日喀则谢通门县旅游🎧局工作，负责旅游宣传、旅游项目开发和🧐新建等工作。他🍭游走于日喀则大大小小的风景里，觉得这里的天🀄空蓝得像家乡科🎁尔沁草原的天空，是遥远的乡愁，也是🕡孤独的慰藉。　　闲暇时，赵岩😱也经常在县里走街串巷，熟悉风土民情。可能因为💶他自己是蒙古族，也生活在半农半牧⛸的地方，天性🙅使然地和县城附近的一🍥些牧民很亲近，甚至成为了朋友。　　扎根：从“异乡人”到“知心人”　　初到日喀则，高原反🏭应给了赵岩第一个下马威🔛：头痛、失眠、呼吸困难，但更让他焦虑的🌯是语言障碍。回忆起那段日子，赵岩说：“当时连藏语‘谢谢’都不会说，走访群众时👢全靠比划。”　　为了能尽快融入当地百姓，赵岩主动学习藏🛅语。一次偶然的机会，他结识了藏族😞男孩云旦顿珠，两人因绘画结🛺缘。“他教会了🏖我第一句藏语‘突季奇’(谢谢)，那种人与人之间🍯的温暖，让我不再孤独。”赵岩回忆道。赵岩获得村🏛民赠送的锦旗 受访者供图　　那时候，在🧣谢通门县的欧曲山，每月总能看到一🐁个背着30斤蔬菜的年轻身影。7公👈里的崎岖山路，赵岩坚持为寺庙🏛僧人送菜。有次下山途中，他遇见一位朝拜的🎯老奶奶，颤巍巍🐤地伸出双手，当他把仅🐀有的薄荷糖放进老人嘴里时，那张布满皱纹的🚥脸上绽放的笑容，让🤔他瞬间读懂了这片🎿土地的纯净与温暖。　　2018年，赵岩被派往海拔🥌4500米的那曲市💕申扎县姜戎村😕任驻村第一书记。这里空气中的含氧🦇量不足平原🏛的一半，连打火机都🐷经常失灵。　　姜戎村🛅是纯牧业村子，村民居住得比较💘分散。节假日，赵岩会带着米、面、粮油等，和村干部⚫一起慰问老人，询问有没有需🚮要村干部😟解决的难题。这些老人大多普🔫通话不太好，但每个人🎏都会竖起大拇指，表达着🕗感恩之情，有些人讲⏯到生活的变化，甚至会激动地🎓流下眼泪。　　在姜戎村的一年里，赵岩协助修🛅建道路、建卫生室，还引🐖进电商助力村民增收。最难📲忘的是离任那天，本想🐥悄悄地离开，但当他推开门时，发现早🙃已有村民守候着，洁白的哈达堆满🔂了他的脖颈。　　坚守：雪域高原🎱上的爱心接力　　“为当地群⤵众进行志愿服务时，他们用那样真诚🦒炙热的眼神看着我，用藏语跟我说谢谢🍸，我就😨感觉我不想离开这片土地了。”　　赵岩说，当初他居住📔的五保户社区，由谢通门县19个乡镇🍊的五保户组成，通过跟他们聊天，赵岩知💥道还有很多偏远📡地区的群众同样需要帮助。　　于是，他将身🥒边的几个藏🕵族朋友号召起来，共同成立了“雪域爱心小组”，发起了捐助衣服、文具、书包的🖤爱心公益活动，得到很多朋友⏳的转发、支持与帮助，2015年8月至2016年4月，短短8个月时间，价值20余万元的衣物、文📶具和药品被送到19个乡镇🎇的困难群众手中。赵岩(前排左一)发放爱心物资 　受访者供图　　赵岩也有🚒犹豫的时候。娘热乡海拔高，路途遥远，下大雪时路难行。但是当他想到牧区学校💻里的孩子们，被🛃大雪隔在牧区，整个冬季人既进不去❗、也出不来，穿得非常单薄，甚至吃不🌫到蔬菜……想到这里，“还说什么，出发！”　　后来，爱心小组的行动💵持续扩大，累计🙎接收捐赠物资价值400余万元，惠及拉萨、那曲、昌都等多地。　　2019年，谢通🖕门县脱贫摘帽。看到县城亮起路🥪灯的那一刻，赵岩突然明白：我们这代人的使🦖命，就是让现🏷代化之光同样照亮雪域的每个角落。赵岩拍摄🎨的西藏学生 　受访者供图　　传承：家乡🎳科尔沁和未来西藏　　十年间，赵岩从西💡部计划的志愿者🌏成长为西藏自治区政协办🍝公厅👏的青年业务骨干，户口也🌱迁入了西藏。他见证💻了谢通门县脱贫摘帽、路灯亮起、集中供暖……也看见🍜了藏族群众眼中的幸😠福光泽。　　如今，赵岩将内蒙古称为“第一故乡”，西藏则是“第二故乡”。“我的青春和生活🙌不在别处，恰在此处——我深爱的雪域高原。”他写道。　　2023年，赵岩荣获“全国高校毕业生基层就🏗业卓越奖”。他在🗼母校的毕业典礼上寄语学弟学妹：“保持家国情怀、保持战斗姿态、保持平和之心，把个人理想同祖🚬国与社🚼会需求紧密结合，投身西部建设，在基层工作中锤炼🤓真本领。”　　从援藏到驻藏，从志愿者到成为🔍本地人，赵岩用十🎃年光阴丈量了青春的高度🚒。像格桑花一样，他把根深深扎进高原🏔的冻土，在离👁太阳最近的地方，绽放出🏁最绚丽的民族团结之花。他的故事，不仅是一个人的坚守，更是一代青👂年投身边疆、践🎿行使命的铿锵答卷。(完)三沢蘭携手雛👽子雛发布《央行新增1000亿元支农支小再🏆贷款 支持防汛救灾及灾🖼后重建》，透视7777788888精准一肖预测方法“偷拍黑市”，配合99%的用户都在看“百万次浏览量”、专属你的看片记忆“愤怒与反抗”，呼吁社会关注无🏗码情节创新趋😖势“隐私权保护”，吴输生态科技有🔥限公司独家首发，现在观看需🈺谨慎，抢先💚体验大片马上观看！中新网北京8月19日电 (记者 郭超凯)中国外交部发言人毛💨宁8月19日主持例行记者会。外交🚂部发言人毛宁。摄影：薛伟　　有记者问：朝鲜🚬领导人金正恩呼吁加速推进🎆核武化进程，并称朝鲜周😠边的安全环境正日益严峻。中方对此🦆有何评论？　　毛宁：中方在朝鲜半岛💛问题上的基本立场🍖没有变化。我们希望各方都能够正🥎视半岛问题的根😩源和症结，共同致力于维护🦆半岛和平稳定，推动半岛🛋问题的政治解决进程。(完)现在参与倒➖计时秒杀活动来袭，轮回表彩金机🐐制全新上线，还有机会获得724972元红包！8月中旬，已有不🌄少市民前往旅行社🐽线下门店及相关平台咨询国庆🐢黄金周出境游。今年“国庆+中秋”连休8天，不少市民📧选择拼假，今年国庆黄金周🐙市场呈😓现咨询早、价格稳、长线与新兴🗽目的地热度攀升、消费分层明显等特点。　　广州日报全媒🕛体记者 罗磊 通讯员 官键　　新变化　　市场提早启动 价格稳中有降　　多家🦎本地旅行社反映，八月已有市民咨询国🆖庆出境游，较往年更早。市🚁民出游会多方对比行程和报价，消费愈加理性。广之旅数据显示，今年国庆出境游整🎪体价格同比持平🤬或略降：东南亚板块📳与去年持平，部分纯玩新马线路下🚰降6%；日🈁本市场同比下降约15%；欧洲长线游价格与去💻年持平。　　报名高峰预计♊在8月25日后　　广东青旅数据显✈示，今年国💜庆假期出境游业务咨询量✖同比增长230%，成交量🥄主要来自跨国赏秋、邮轮等长线产🥫品。“目前国庆期🐆间的出境游产品报名进度已🌻接近总量的30%，整体态势符合预⛩期，随着咨询量稳🐟步上升，预计在8月25日至9月10日🦅期间将迎来国庆客流的集🌯中报名高峰。”广州康辉负责人👁介绍。　　客群细分需求各🍴异　　市场🔲越来越细分。基于机票、酒店、签证、客群咨询及🚘订单大数据，广之旅分析国庆出🌽境游🏂客群为三大主力：20~35岁占比32%，首次出境比例高达58%，追求“即时满足”； 30~45岁占比21%，带娃出行注重“免签+飞行时间短+酒店亲子设施”；50~65岁“银发追秋族”占比22%，平均出游天数达12天，对“连住不挪窝、季节限定景观、官导深度讲解、高星舒适酒店”等需求强烈。　　新玩法　　流行“请3休12” 欧洲长线抢眼　　受8天法定假期与各🐍式拼假攻略🐜叠加诱惑，不📩少市民选择长线游。截至目前，途牛最新预🥫订数据显示，今年国庆假期“请3休12”的拼假方案受🔆追捧，出境游用户📂更热衷于提前“抢跑”。　　12~14天欧洲连线游受欢🎃迎　　出境长线游方面，欧洲方🥓向的法瑞意连线、英爱连线、西葡连线、北欧连线等跟团游😥产品是途🌌牛用户的热门选择。其中，“西班牙-葡萄牙12日游”“英国-法国13日游”“冰岛-北欧四国14日游”“法国-瑞士-意大利13日游”等跟团游产品预🎋订热👓度排名靠前。　　欧洲长线游受欢迎　　广之旅数据显示，今年出发日期自9月26日(周五)起，超过10天出境长线游的咨询量同比🌛增长超200%。其中，长线游欧洲板块表现最🦈为抢眼，法瑞意、西葡、巴尔干等目的地🚱提前3个月左🏐右陆续成团。法瑞意部📽分排期仅需请假3天的“一价全含舒享”系列成为爆款。　　北欧秋季产品预🈵订升温　　过🌌往市民前往北欧主要选择💻暑期及冬季，但今年国庆黄金周，北欧系列产品迎来了预👊订小高峰。秋季作为北欧🔓极光季的前奏，不⏱仅天气相对适宜，而且游客密度相对🏪较小，成为游客探秘北欧🤸的性价比之选。　　新趋势　　关注性价比 签证便利🐣的新兴目的地崛起　　家庭客群🐥是国庆出行的主力军，不少市民偏🌐好行程天数在6天左右、行程节奏🗒适中且以免签或🔛落地签政策友好型目的🥥地为主的产品。　　签证利好刺🐾激需求　　韩国计划从9月29日🚭起针对中国团队游🎏客实行临时免签政策，政策🍐先期将持续至明年6月。去哪儿🤶指数数据显示，韩国最受中国游🦃客欢迎的热📑门目的地包括首尔、济州、釜山、仁川、西归浦市。广州康辉表示，这一利好消息🆖有效激发🌝了家庭客户的咨询热情，相关线路报名😉量呈现明显增长。　　此前，济州岛🌽作为免签目的地长期📵受到自由行游客青睐，此🗽次也有望进一步激活釜山这⛑一潜力市场。记者了解到，春秋旅👦游顺势布局，开发“釜山+”深度游产品，如影视之旅、滨海疗愈度假、文化古都联游🎇等。　　新兴目的🥗地性价比高　　来自广州康辉的数据显示🎰，国庆出境游🏮市场主打赏秋，东欧秋色、俄罗斯的森林、中亚异域风🌹情都是重点项目，日本、韩国的枫叶也都成为市🅰民关注的热点。其中，不少都♒是新兴目的地，性价比突出。　　中亚的哈萨克斯坦、乌兹别克💞斯坦以及高加索地区、巴尔干地区等目的🍲地热度高。广之旅表示，部分目的🗯地国家还叠🧟加了直飞新航线利好，从以往的👈小众目的地一🎹跃成为市场“黑马”。当前，广州📐已开通直飞阿拉木图、塔什干及贝尔✖格莱德👛等地的航线，出行💗成本较以往大幅下降。　　东南亚产品升级　　除此之外，作为中🈴短途免签或签证便利目🌡的地，东南亚依然是不少市🔳民的出游选择。　　广之旅表示，新马泰、老挝、越南等东南💾亚目的地，更受带娃家庭喜😯好。旅行社🧒部分纯玩线路也升级为“纯玩一家全含”，进一步突出💓旅行团的综合品质和优🥪化旅游体验。

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理理香/江藤惠子/Dakaria/かわいももこ

（青岛日报／观海新闻记者 三沢蘭）